【文學院提供】國立中山大學文學院舉辦「人文科技週」系列活動，其中〈時序流轉‧「氣」韻生動〉系列論壇，以「節氣」為經、以「科學與藝術」為緯，邀請來自文學、生物學、大氣科學及民俗學領域的重量級學者，帶領師生展開三場關於時間、空間與人文智慧的跨域對話，解鎖漢人文化中順天應時的生活哲學。系列講座不僅是對傳統文化的致敬，更是中山大學「人文與科技」並重精神的具體實踐。

「歲時節令與民俗植物」講座由中正大學中文系主任楊玉君揭開序幕，中山大學生物科學系助理教授張楊家豪與談。楊玉君以「節」的定義破題，指出漢人所謂的「著時」，其實是千百年來對自然規律的深刻觀察。她深入淺出地剖析了端午節的植物密碼，提到古人懸掛菖蒲，是因其葉形如劍，被賦予了「斬千邪」的象徵意義。而艾草等植物因具有濃烈香氣，在民俗上被認為能驅除瘟疫，看似迷信的儀式，其實蘊含著古老的公共衛生智慧。與談人張楊家豪則從現代植物學的角度進行精彩回應，證實這些民俗植物確實含有特定的揮發性物質，具有驅蟲與抑菌的實際功效。兩位學者的對話，讓在場師生重新認識到，傳統民俗不僅是儀式，更是古人觀察自然的科學實踐。

成功大學中文系教授李淑如、雲林科技大學漢學應用研究所教授柯榮三及屏東大學中文系特聘教授黃文車共同主講「流動的時序：籤詩與歌冊唱本中的歲時民俗」。三位學者帶領聽眾走入廟宇與常民生活，看見時間如何在籤詩與歌謠中留下印記。

李淑如指出，籤詩是神聖與世俗的溝通媒介，如苗栗白沙屯拱天宮的「稻、豆、瓜、海」四季籤，以及高雄茄萣金鑾宮的「烏魚公籤」，都是先民為了預測農漁收成、尋求心靈安頓而發展出的「全方位人生指引」。柯榮三則透過珍貴的黑膠唱片，播放經典歌謠《雪梅思君》，讓師生聽見故事主角的悲歡離合是如何依循著「十二月令」的時序層層堆疊。黃文車更進一步分享「海外覓鄉音」的田野成果，指出在馬來西亞與新加坡，這些歲時民俗已化為當地華人的鄉音，證明了漢人的生活智慧具有跨越海洋與國界的強韌生命力。

「陳澄波畫作中的季節雲影解密」由臺灣大學大氣科學系副教授陳維婷主講，並由中山大學西灣學院服務學習教育中心教授王以亮擔任與談，上演了一場「大氣科學家遇見藝術家」的絕妙對流。畫布上的雲，究竟是畫家的心情投射，還是真實的氣象紀錄？陳維婷以畫家陳澄波1934年的代表作《展望諸羅城》為例，拋出了一個困擾藝術史學界多年的謎團：畫作中遠處三根煙囪的煙正向南飄，顯示當時吹著北風，但標題顯示這是炎熱的八月，嘉義理應盛行西南風，這是否為畫家為了構圖平衡而進行的藝術虛構？

為了解開謎底，陳維婷團隊運用高解析度的「TaiwanVVM」氣象模擬模式，回溯並模擬了1934年8月21日當天的嘉義天氣。科學數據驚人地證實：當天中午山區爆發劇烈午後雷陣雨，傍晚時分氣流繞過地形，在平原形成短暫的「背風渦旋」，正好帶起了北風。「陳澄波畫下的並非靜止的風景，而是雷雨過後、空氣與光影劇烈變動的那一瞬間。」陳維婷的結論震撼全場。王以亮則從藝術史角度呼應，指出陳澄波堅持「寫生」的精神，使其敏銳地捕捉到了大自然的呼吸，這種對真實的追求，與科學家的精神本質上是相通的。

中山大學「人文科技週」系列講座，解鎖了漢人文化的深厚底蘊，也成功地搭建起跨領域對話的平台，中山大學的校園，正是人文與科技對話的最佳場域。未來期待能有更多此類跨界論壇，引領師生在時序流轉中，持續探索真、善、美的文明未來。

（公共事務組編修）