【中文系提供】集神聖、神秘、猙獰、莊嚴、威武、於一身的八家將，一向被視為最具臺灣本土特色的陣頭文化。國立中山大學中國文學系繼2023「家將文化探索體驗課程」，與高雄最早成立的八家將團—高雄地嶽殿吉勝堂合作後，於今年再次以「家將」為主題開設「將樣青春：2025家將文化體驗課程2.0」，讓學生了解民間信仰裡不同脈絡的塗面扮神將文化，除讓學生了解家將的藝陣特色，更實際粉墨登場、開臉出軍，進而能對獨具魅力的臺灣家將文化有更深入的認識和瞭解。

授課教師之一的中山中文系副教授羅景文指出，八家將有時被大眾去脈絡化地賦予負面刻板印象，不僅模糊了家將在民間信仰中扮演的神聖角色，也使年輕世代難以理解家將背後的文化根源與歷史價值。此一課程破除家將刻板印象，並深入解析家將門派、角色、神將乩文化，以及出陣儀式與禁忌，學生也實際體驗家將陣法與腳步，解密八家將臉譜。

共同授課教師李佩儒介紹吉字輩臉譜特色，學生親手在面具上繪製臉譜，並由吉慶堂教練黃柏于、周家豪兩名畫師幫學生「開臉」，讓學生們體驗畫與被畫。本次課程特別之處，在於有著「少年入將舘」的傳承意味，由兩名參加過2023體驗課程，後來也加入吉勝堂的中山大學教育所許維晨、電機系碩士班李定諺兩位學生擔任助理教練，與同屬吉勝堂年輕一輩的教練孫宇圻一同帶領學生學習家將的腳步，學生也在短短的兩小時中，完成「四星」陣法的練習。

課程也移師至鼓山地嶽殿上課，課程教師李佩儒導覽地嶽殿及廟中供奉諸神，以及出軍前的各種準備，包括練習穿上草鞋、整理各神將所著服裝、所執法器，在孫宇圻、許維晨、李定諺三位教練的帶領下，於地嶽殿及吉勝堂諸神面前操演「四星」陣法。

課程學生除來自中山大學各系所，甚至吸引許多外校對於家將體驗有興趣之人士前來旁聽。最後修課師生共17位成員一同穿上家將神袍、畫上臉譜，驗收課程成果，羅景文也繼2023課程下場扮演「刑具爺」後，今年親自擔任「武差爺」角色。

按照正式出軍流程，由吉勝堂八家將資深教練與年輕成員擔任督陣與顧將人員，教練黃柏于帶隊。先參拜完地嶽殿眾神後，再沿著愛河岸邊的溫王廟、朝后宮、三聖殿、慈仁宮，四間地方廟宇拜廟參禮，最後回到地嶽殿進行「下馬」的儀式，圓滿完成本次的體驗課程。

中山大學中文系馬來西亞籍大四生吳楚瑤，因熱愛民俗而修課，直呼扮演武差的身分轉換很「酷」。積體電路所研究生陳毅懋出於對廟宇文化的好奇參與，穿上神袍瞬間感受到宛如登台般的悸動。企管系博士候選人陳佳豪透過課程克服了對塗面扮神團體的恐懼，除釐清將團差異之外，更深感家將團體運作和維持之不易。高師大國文博士林怡君則肯定實際扮演和出軍能深化對吉字輩將團的理解，並認為開放女性參與體驗相當難能可貴，吸引她特別跨校參與。

再次開課的教師羅景文表示，本次課程注入更多年輕活力，而吉勝堂始終秉持開放包容的態度。透過二次親自扮演家將的經驗，他更理解角色差異，師生們皆深刻體會扮演家將之不易，相信課程能扭轉學生對家將文化的輕視。他歡迎師長朋友共襄盛舉，期盼未來能與更多優質宮廟合作，引領學子珍視並投入守護臺灣傳統文化的行列。

（公共事務組編修）