劇藝系《夜夜夜麻》 探討髒話背後的性別問題
【校園記者唐琳採訪報導】在破舊房屋裡抽煙、喝酒、打牌、罵髒話,還要請人來觀賞?國立中山大學劇場藝術系學生的春季創作《夜夜夜麻》,將原著中的兩名角色性別反轉,使原屬於四名成年男子的私密空間,變成兩男兩女一同謾駡、嘲弄文字、抱怨社會的荒誕牌局;同時也探討髒話背後所呈現的性別議題。
《夜夜夜麻》的故事在破舊的一個房間展開,四名牌友相約在此,陸續到齊、陸續離席又重新湊齊四人。他們在牌桌上追憶大學時的藝文氣息、不滿理想破滅的生活、抱怨社會的輕浮改變,講到激動處,演員有的站在椅上、有的坐在地上、甚至還在雷雨夜般閃爍的燈光中,繞著牌桌謾駡追打,將全劇推向高潮。最後,窗簾遮起初升的日光,牌局在定格於零點零分的時鐘下,無休止地蔓延。
《夜夜夜麻》是臺灣當代劇作家紀蔚然琢磨十年而成的劇本,描述了Peter、山豬、詩人、馬克這四名四十出頭的男人,在夜以繼日的牌桌上,一邊打麻將一邊咒駡生活中的人、事、物的場景。劇中大量運用髒話、成語、俚語、流行語,言語機智而緊湊,國語、台語、英語混雜爆發,極具衝擊力。
曾有人評論《夜夜夜麻》「只能由四位男性出演的劇本,只有這種情況下語言才會如此無遮無攔。」導演曹斯雅卻想:「如果這些髒話是從女性口中說出來的呢?」她一字一句審視劇本,保留了原著人物性格、背景以及絕大部分語言,僅修改由男性轉為女性用起來合理的部分內容,例如:將「馬子」改成「釣男人」等。徵求原作者的同意後,曹斯雅就將這部超越固有性別設定的戲劇《夜夜夜麻》搬上舞臺。
曹斯雅表示,她希望以女性角色挑戰父權社會下形成的髒話元素,讓觀眾反感,產生「女生怎麼可以罵這麼多髒話呢?」的情緒,進而去思考髒話和性別的關係、思考髒話的內容的形成與性別不平等的聯繫。改編後的劇本也格外注重語言的琢磨以及象徵手法的應用,有觀眾就表示,台詞中對「我靠」和「我操」的辨析令人印象深刻,很多年輕人在說這些詞的時候其實沒有考慮過其中的意思。
《夜夜夜麻》演出時大量呈現了臺灣中生代知識份子對九零年代社會的憤懣,曹斯雅看來,這和今天人們對社會的不滿是相似的。飾演馬克的演員蘇士涵也說,令他印象最深刻的台詞就是「我們跟不上時代的步伐,這個世界對我們來說越來越陌生」,其中對現狀的無力感與當今青年是很像的,這也提醒他要多關注和瞭解臺灣這片土地正在發生的變化。
(公共事務組編修)
《夜夜夜麻》的故事在破舊的一個房間展開,四名牌友相約在此,陸續到齊、陸續離席又重新湊齊四人。他們在牌桌上追憶大學時的藝文氣息、不滿理想破滅的生活、抱怨社會的輕浮改變,講到激動處,演員有的站在椅上、有的坐在地上、甚至還在雷雨夜般閃爍的燈光中,繞著牌桌謾駡追打,將全劇推向高潮。最後,窗簾遮起初升的日光,牌局在定格於零點零分的時鐘下,無休止地蔓延。
《夜夜夜麻》是臺灣當代劇作家紀蔚然琢磨十年而成的劇本,描述了Peter、山豬、詩人、馬克這四名四十出頭的男人,在夜以繼日的牌桌上,一邊打麻將一邊咒駡生活中的人、事、物的場景。劇中大量運用髒話、成語、俚語、流行語,言語機智而緊湊,國語、台語、英語混雜爆發,極具衝擊力。
曾有人評論《夜夜夜麻》「只能由四位男性出演的劇本,只有這種情況下語言才會如此無遮無攔。」導演曹斯雅卻想:「如果這些髒話是從女性口中說出來的呢?」她一字一句審視劇本,保留了原著人物性格、背景以及絕大部分語言,僅修改由男性轉為女性用起來合理的部分內容,例如:將「馬子」改成「釣男人」等。徵求原作者的同意後,曹斯雅就將這部超越固有性別設定的戲劇《夜夜夜麻》搬上舞臺。
曹斯雅表示,她希望以女性角色挑戰父權社會下形成的髒話元素,讓觀眾反感,產生「女生怎麼可以罵這麼多髒話呢?」的情緒,進而去思考髒話和性別的關係、思考髒話的內容的形成與性別不平等的聯繫。改編後的劇本也格外注重語言的琢磨以及象徵手法的應用,有觀眾就表示,台詞中對「我靠」和「我操」的辨析令人印象深刻,很多年輕人在說這些詞的時候其實沒有考慮過其中的意思。
《夜夜夜麻》演出時大量呈現了臺灣中生代知識份子對九零年代社會的憤懣,曹斯雅看來,這和今天人們對社會的不滿是相似的。飾演馬克的演員蘇士涵也說,令他印象最深刻的台詞就是「我們跟不上時代的步伐,這個世界對我們來說越來越陌生」,其中對現狀的無力感與當今青年是很像的,這也提醒他要多關注和瞭解臺灣這片土地正在發生的變化。
(公共事務組編修)
發佈日期:
2017-03-21


