【中文系提供】國立中山大學中文系、屏東大學中文系與馬來西亞拉曼大學中文系聯合開設共學講座，舉辦「山海島語」工作坊系列活動陸續登場，分別邀請知名作家陳黎、劉克襄暢談文學、在地、自然與歷史人文之間的關係。

陳黎以「山風，海雨，福爾摩沙：我的台灣地誌詩／史地詩書寫」為題分享，他認為詩是以小見大，將史、地、事件結合在一起，猶如一首首微型的，卻悠長的臺灣史詩。陳黎表示歷史就如同一層一層撕開的牆面，比如現在的高雄，剝開之後就是打狗，一層又一層，而他自身就是透過作詩反覆去探尋臺灣的本質並思索認同。

陳黎撕開臺灣這面牆上的壁紙，發現生活中的異質元素，在沒有詩的地方找到詩，將生命中的感動提筆寫作嚴肅和嘻笑的文字遊戲。他的詩充滿著詩人對地方、對歷史、對事件的想像和關懷，書寫的時空跨度從荷西、清領、日治到當下，從家鄉花蓮到整個臺灣，不只是對歷史的想像，陳黎更藉由歷史來思考當下，也認同瘂弦「詩人是永遠的反對者」之說，如〈美麗島站．二零零八〉一詩，從福爾摩沙到美麗島事件，再到現在的美麗島站，過去與現在彷彿不同的線交會，是捷運的紅線與橘線，也是政治的藍線和綠線。

工作坊系列演講也搭配中文思辨與表達課程，｢解憂號火車的新啟發——南迴線鐵道的故事」，由身為鐵道迷的劉克襄和學生們分享南迴鐵路的歷史，早期的藍皮火車有著可以打開的車窗、可對轉的座椅、吊掛在車廂頂的電扇、散發異味的廁所，儘管不如新型火車快速、舒適，但劉克襄認為這樣的火車非常珍貴，應該保存。因為每當乘著緩慢的藍皮火車時，一打開窗便能看見家園，列車一站一站的停靠，總讓他不住地思考過去、未來和現在。劉克襄講述了兩個與南迴線相關的生命故事，分享了在藍皮火車「解憂號」復出前的金崙、多良、枋寮和各個已經消失或現已轉型的小車站，以及車站周邊的部落和產業的樣貌。後來解憂號成功復出轉型，帶動了車站及周邊小鎮和部落的繁榮，這樣的復興也讓劉克襄再度陷入思考，思考南迴線的未來、商業複製的可能性、文化展演等議題。

劉克襄主講「南方的桃花源之旅——陳冠學《田園之秋》的小踏查」，他以親身的踏查經歷向學生分享另一種理解作家和文學作品的方式。劉克襄以陳冠學的《田園之秋》中九月四號及九月十號兩篇文章來講述他親自踏訪旅行的經驗。不只是閱讀文字，陳冠學所提過的台灣南部、他的家鄉、賣地瓜的路徑、搭乘的牛車、地瓜的價格、種類、休耕的作物……等等，劉克襄透過走踏去探尋1982年的過去，觀察現在，發掘人文、地貌的改變。筆直的田間道路依舊，然而曾經兩旁滿滿的甘蔗田如今變成了鳳梨田，陳冠學筆下的田園之秋早已消失。

山海島語系列講座中，兩位作家都以細膩的觀察和豐富的想像，來分享他們對臺灣、對土地和歷史的關懷。工作坊演講師生提問踴躍，許多學生想了解關於踏查的準備、實際走踏的時間。劉克襄表示，他認為走路和公車旅行是最好了解陳冠學、了解作家和作品的方式，不只是閱讀經典，而是透過現場的踏查，使自己能有更多不同的角度思考文學。

（公共事務組編修）