【西灣學院提供】為推動霧台原住民文化永續，並將原住民生活場域轉化為新型態博物館，教育部USR計畫「作為NATIVE博物館的霧台」與OSUN開放社會大學網絡公民參與計畫（OSUN Civic Engagement Initiative）合作舉辦「新世代的參與式博物館 歷史與願景」系列精彩座談。九月份場次由中山大學西灣學院助理教授趙可卿主持，邀請高雄市立美術館展覽部主任曾芳玲以「海洋與大南方：泛南島原住民文化的藝術實踐」為題，討論原住民文化的詮釋以及藝文場域的轉型。

曾芳玲深入討論美術館轉型和角色重塑的歷程與重要性。她表示，近幾年來高美館逐漸將焦點從「展示物件」調整到「人的參與」，期望場館也能創造屬於人的記憶和激發觀眾的參與和反思。例如高美館以「泛南島」為題，以「來自南方的視角」翻轉南方的邊陲性並激盪多元觀點。泛南島的概念也包含海洋的流動性與人民和大自然的連結，探討海洋之於原住民族的意義。曾芳玲強調，原住民族不僅是「tribal（部落）」而是「indigenous（本土）」，意味著原住民族群與土地根深蒂固的聯繫，也回歸到從「人」出發的展覽呈現方法。此外，高美館身為「作為城市美好生活存在」的包容性場館，推動藝術平權概念並接納不同族群，例如輪椅和視障人士的導覽活動等，以及發展AR/VR、兒童導覽書的多元觀展模式，讓城市裡的居民享受不同的觀賞體驗並與藝術產生共鳴。

除了曾芳玲提及泛南島創造了更多欣賞藝術可能性，中山大學西灣學院院長王宏仁也補充強調跨域經驗的重要性，尤其，中山西灣學院正是學生獲得跨域經驗、研修相關課程的重點資源。趙可卿則再次以「人的參與」，強調觀眾何以在空間中建構體驗，與自身經歷產生連結。「作為NATIVE博物館的霧台」的目標，正是希望能讓每一位參與者深入體驗，從中了解原民部落的文化價值。座談會最後，趙可卿以「參與性三階段」總結參與式博物館的階段理想。首先，當觀眾走進場館看見作品時，就已經開始「參與」。其次，當觀眾看見作品產生感受，並與自己的經歷連結時，將生成獨一無二的美感經驗。參與性的最後一個階段則是期盼觀眾轉化作品內容，分享此美感經驗並觸及更多人。國立中山大學與高美館正嘗試透過創新的教育課程，吸引來自不同專業背景的大學生，引導學生與當代藝術鏈結，同時結合自己的專業，將自己在意的議題讓更多人看見。

座談參與踴躍，中山大學校友服務與社會責任中心專業經理陳志維提問，處理原民議題時，該如何平衡策展方的想法與原民真正的想法？曾芳玲認為展覽的重點並非由誰來說故事，而是觀者是否產生共鳴。曾芳玲也針對王宏仁提及的假訊息議題、AI產出藝術的真實性問題做出回應，指出藝術精彩之處是藝術家能把「虛」與「實」的界線做到無可言喻的境界，重點不在真假，而是回歸觀者的感受。趙可卿也補充，畢竟凡事也不盡然完美，藝術無可取代的價值正是能把「美」結合，創造新的可能性。座談最後，曾芳玲以中山大學劇藝系副教授林宜誠的提問作結，指出一個展覽的目的正是希望能呈現文化不同的面相。儘管一開始總會害怕犯錯，但正是開始實踐之後，才有機會創造新的可能。除了在場教師，與會學生表示透過此座談會，也回想起自己在內惟藝術中心、美術館的參觀經驗，發現來此的人群或許是參與藝術、或許是吃頓午餐，都成為了「作為美好生活存在」，讓更多不同類型與背景的居民得以參與文化並從生活中體驗感動。

教育部USR計畫「作為NATIVE博物館的霧台」由西灣學院院長王宏仁、南島民族社會文化發展中心副主任巴清雄、西灣學院副院長于欽平共同主持，同時集結西灣學院、社會創新研究所、教育研究所、中國與亞太區域研究所、社會學系、光電工程學系、劇場藝術學系等跨領域專業，企圖透過不同形式的藝術創作、文化保存、研究等展現霧台魯凱族的文化遺產。系列講座10月11日舉辦「人類學博物館@典範轉移：中研院民族所博物館的實踐嘗試」、11月8日舉辦「石版屋的聚落變遷與願景」，歡迎師生踴躍報名。

（公共事務組編修）