【校園記者柯世芳採訪報導】「創業嘛，找一個自己覺得有熱情，有能力又好入手的做吧！長期來說，我希望它能帶來更多利潤。」一名原本長期在中國非營利組織工作的有志青年，因為愛上台灣女孩，決定成為台灣女婿，定居台灣，娓娓道來自己的創業故事。

他是木子鵬（本名李鵬），來自中國新疆，利民學堂副校長，也是社會企業「游牧行」的創辦人。木子鵬出門總是戴著一頂帽子，說起話來字正腔圓還帶點捲舌音，個性幽默的他，常自嘲是「嫁來台灣的陸配」。

4月8日晚間，國立中山大學學生組織「西灣學人」與木子鵬共同籌備了一場分享會，木子鵬用深入淺出、詼諧逗趣的方式，向眾人分享關於藏人文化、利民學堂與「游牧行」的工作。 青（康）藏高原被稱為「世界屋脊」，但我們對它真正了解多少？人們認識高原上的遊牧民族－藏族嗎？「遊牧文化是人類最古老的文明，對現代社會特別有價值，但是現在快消失了！」木子鵬特別提及中國大陸城市化造成青康藏高原游牧文化的改變。他表示，中國大陸教育部推行的撤點併校計畫造成農村六成的中小學消失，偏鄉教育失衡；許多牧民子女前往城市發展也因為教育程度不足、語言不通而處處碰壁，「他們是迅速地被城市化，也迅速地被邊緣化。」

因為擔憂中國大陸藏區牧民子女失學的問題擴大，大陸玉樹州利民協會在2010年7月創建了公益學校「利民學堂」，教導14歲以上超齡失學的牧民子女生活技能、文化知識和思想品德。木子鵬在2012年也因緣際會地加入利民學堂，擔任副校長一職；他認為思想品德課程尤其重要，因為「幸福感最重要！」藏人傳統的文化知識在心靈啟迪層面的影響很大，它教導什麼是善和純淨，能讓藏人們發自內心的感覺喜悅和幸福。

然而，鑒於利民學堂在市場資源和人才進駐方面極為有限，木子鵬開始思考商業的重要性，希望能藉由商業模式創造利潤，幫助自己謀一口飯吃，同時也回饋給藏區教育的永續經營。木子鵬仿效台灣原住民部落的成功經驗，創辦了社會企業「游牧行」，搭起外界與藏人互動的橋樑。透過為期幾天的深度旅行，旅客可以體驗藏人每天的工作：撿牛糞、擠牛奶、做酥油和放牧，回歸最純真自由的生活方式；融入當地康巴文化，學習做唐卡、掐絲畫等傳統工藝；用不同角度看藏傳佛教，了解藏人如何看待生死。最後，木子鵬鼓勵旅客離開的時候「別留錢、別留糖果，把你的分享當成禮物吧！」「用你的專業知識或技能，與利民學堂的學生們切磋交流，相互學習。」這趟深度旅行，可以堪稱是一場收穫飽滿的遊學，「游牧行」創造了藏族年輕人與外界同步的機會，也讓外界有心的旅客們有機會認識藏人的熱情和價值。

當旅行與社會企業結合，究竟會激盪出什麼樣的火花？木子鵬用「游牧行」向眾人傳遞旅行是雙向交流的理念，也證明了商業與堅持價值並不相互矛盾。 （影片及部分照片由木子鵬提供）